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<新潟県糸魚川市能生>
4月24日

行事の日程
夕祭 (23日)
区民会館発  15:00
宵宮祭(神社)16:30
社参(三番貝) 7:30
お庭払い 8:30頃
七度半の使い 8:30
御神嚮打出し 9:00
御神嚮打止め(お走り) 12:00頃?
供餞進、黙礼式 ※お走り後
舞楽奏演 13:00
神霊還御 18:00頃?
行列下向 19:30(文化体育館)

糸魚川市能生は、新潟県も西部に位置する海と山に囲まれた場所です。ここに古くから伝わる、稚児を中心とした舞楽を奏演する「能生祭」が4月に行われています。

このまつりは、能生白山神社の春の大祭です。能生白山神社は崇神天皇11年あるいは太宝2年(702)鎮座と伝えられる古い神社です。舞楽については、大阪四天王寺の舞楽を習得したという口伝があり、また記録には、京都・相国寺の僧、集九万里の「梅花無尽蔵」という旅日記に、この稚児の舞の記述があるといいます。いずれにしても古い伝承を残しています。

舞楽、中でも稚児の舞の稽古は、神社社務所で行われます。神聖視される5人の稚児達は、家族とは別火とし、社務所での合宿生活となります。

祭りは、4月23日の夕方には神社での「夕祭」、深夜には祭礼で使う「法螺貝」を貝吹き役に渡す「貝渡し」、金剛院で吹かれる「一番貝」「二番貝」と続き、24日朝の「三番貝」で行列が出発し、「社参」となります。行列が神社に着くと大祭です。

まず、行列を迎えるために、氏子総代が打つ「迎え太鼓」、祭りを先導する「御神嚮(ごじんこう)」の行列のお出ましをうながす「七度半の使い」舞楽を舞う舞台上での「修祓」、そして「七度半の使い」の7回半目(!?)、「ヤー」の掛け声とともに獅子が登場します。やがて「御神嚮」の始まりです。獅子に導かれ、3基の御輿や稚児などとともに境内をゆっくり進みます。終わりには、神様がのった御輿の社人の声により、行列は急に走り出し、一気に「御旅所」に走り込む「お走り」となり、午前中のクライマックスを迎えます。その後、お供えをする「供餞進」「黙礼式」などの諸行事の後、いよいよ舞楽が始まります。

稚児舞8演目、大舞(大人の舞)3演目からなり、演目ごとに替えられるきらびやかな衣装は、素朴な中にも中央の舞楽衣装を意識した艶やかさがあります。なお、舞楽のあるまつりは糸魚川が4月10日、能生が4月24日で丁度2週間違います。地元では「糸魚川まつり」が雨なら「能生まつり」は晴れと云われています。これが結構当たったりします…。

舞の最後は《陵王》で、これまた舞台から楽屋へ渡る「橋がかり」で、神様がのったとき楽屋へ飛び込みます。これで「神霊還御」となり、御旅所から御輿が一気に拝殿に担ぎ込まれ、神事の後、祭りも終わりにおわりになるのです。

やがて、再び稚児達は肩車され、「行列下向」となり、楽人、白丁、獅子連中等とともに、町の体育館へと向かい、そこで柏手によって、すべてが終わります。そこで着替えて帰宅します。

演目 舞について
振舞(えんぶ) 稚児2人の舞。頭には花天冠、鉾を持って舞う。
候礼(そうらい) 稚児4人の舞。頭には花天冠、舞具はなく、剣印(指を2本立てる)で舞う。
童羅利(どうらり) 稚児1人の舞。牟子を被り、能面のような面を着け、手には中啓を持つ。
地久(ちきゅう) 稚児4人の舞。頭には花天冠、中啓を持って舞う。
能抜頭(のうばとう) 大人1人の舞。牟子を被り、髭の生えた面を着け、桴(ばいと発音)を持って舞う。
泰平楽(たいへいらく) 稚児4人の舞。頭には鳥甲(とりかぶと)を被り、舞具は鉾、太刀を持ち替える。
納蘇利(なそり) 大人2人の舞。牟子に龍のような面を着け、手には桴(ばいと発音)を持つ。
弓法楽(きゅうほうらく) 稚児4人の舞。冠を着け、手には弓、矢を背負い、舞の途中で矢を射る。
児抜頭(ちごばとう) 稚児1人の舞。頭には花天冠、中啓を持つ。
輪花(りんが) 稚児4人の舞。頭には花天冠、手には花を持つ。舞いながら退場する。
陵王(りょうおう) 大人1人の舞。全身赤ずくめの装束、頭は牟子ではなくシャグマ。面を着けて手には中啓を持つ。






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